金山網(wǎng)訊  走進鎮(zhèn)江經開區(qū)大港中學的大門，一處古色古香的建筑映入眼簾，此處是原大港最大的壇廟建筑東岳廟。東岳廟始建于唐代，南唐、南宋、明代等歷史時期都進行了一些維修、改造，原有四進三大殿，后進大殿已毀，現(xiàn)有門樓、廟臺一部分和前進“靈觀殿”。1985年，東岳廟被列入第二次全國文物普查名錄，2014年底，東岳廟前殿修繕工程竣工，成為鎮(zhèn)江經開區(qū)大港中學校史展覽館。

穿過東岳廟前殿后門拾級而上，來到大港中學圖書館后門右側，一座紀念碑坐落于此。走近紀念碑，正面寫著“抗日志士東岳廟遇難紀念碑”，背面則是兩句勵志名言——“自強不息 毋忘國恥”。

1937年12月11日，大港地區(qū)被日寇占領，日寇到處殺人放火。當時中共黨員管文蔚領導的江南抗日自衛(wèi)總團已經在丹陽、武進、鎮(zhèn)江各鄉(xiāng)鎮(zhèn)進行抗日活動。大港地區(qū)的朱榮富、嚴羅三等十多位有志青年都是抗日自衛(wèi)隊隊員，他們白天在東岳廟南面的鑼鼓山打游擊，切斷敵人的公路交通和電話線，使日偽惶惶不安；晚上就住在東岳廟后面的娘娘殿里。

1939年2月一天晚上，日本兵（據(jù)說是駐扎在埤城的日寇久保田部隊）在親日分子帶領下，將東岳廟團團包圍。喊門、轟門，睡在門房里的一個蘇北人剛把門打開，日本兵立即涌進廟里，把不肯帶路的靜清老和尚殺死，然后摸到娘娘殿，把剛剛睡下的十幾位抗日自衛(wèi)隊成員捆綁起來，用帶刺刀的槍逼迫他們走到寶鏡堂天井（現(xiàn)抗日志士東岳廟遇難紀念碑處），將他們殺害。隨后，日本兵又七手八腳把抗日志士的尸體拖到娘娘殿里，放起大火，焚尸滅跡。睡在寶鏡堂、幫抗日自衛(wèi)隊員燒飯的王奶奶從窗格子眼里目睹了日軍的暴行。天亮后，大港鎮(zhèn)上一些人來到殺人現(xiàn)場，他們看到石馬后面和寶鏡堂天井里流淌著很多鮮血，娘娘殿和圣公圣母殿全被燒光。

2004年12月2日，原丹徒縣大港中學退休教師卞祖玉老先生了解到慘案始末，悲憤不已，為教育子孫后代牢記國恥、自強不息，多次建議當時的鎮(zhèn)江新區(qū)大港中學立碑紀念，引起時任鎮(zhèn)江新區(qū)大港中學（鎮(zhèn)江經開區(qū)大港中學的前身）校長趙恒澤的重視。不久，抗日志士東岳廟遇難紀念碑在當年日寇殺人現(xiàn)場寶鏡堂舊址破土動工。

“東鄉(xiāng)人一直以來都有著強烈的愛國情懷，這其中和吳國在這里的祭祀傳統(tǒng)有關。”大港歷史文化研究會副會長趙金柏說，大港古稱“宜”，為吳國的祭祀圣地，吳侯的先祖后稷尊為谷神，谷神與土神合為農神，吳國以農耕立國，農神祭祀是吳文化的源頭，人們祭祀農神而結社，而有社稷家國，這背后是植根于當?shù)厝嗣裥闹械募覈閼选?/p>

東鄉(xiāng)人民有著光榮的革命傳統(tǒng)，東鄉(xiāng)的丁崗、大路、姚橋及大港片區(qū)群眾往往走在斗爭的前面，這在相關史料中均有記載——

據(jù)中共丹徒縣委黨史辦公室編印的《碧血迎曙光——丹徒縣革命斗爭史簡述》記載，抗日戰(zhàn)爭初期，鎮(zhèn)江縣新豐、丁崗、姚橋、大港、大路一帶，有許多青壯年紛紛加入管文蔚領導的丹徒縣國民抗日自衛(wèi)總團，積極開展抗日自衛(wèi)、保境安民活動，這支隊伍后來被新四軍一支隊收編為“江南抗日義勇軍挺進縱隊”。

據(jù)《丹徒歷史人物簡介》記載，1920年出生于江蘇丹徒大港鄉(xiāng)宦家村的趙文豹于1939年3月加入中國共產黨，任挺縱服務團青年股長、鎮(zhèn)五區(qū)區(qū)長，他積極建立民兵組織，發(fā)動人民群眾抗日，領導武裝人員先后抓土匪100余人，搗匪窩10多個，鎮(zhèn)壓了一些危害人民、破壞抗日而屢教不改的匪首，剪除了為虎作倀的敵特分子，教育爭取了一批偽鄉(xiāng)保長委“身在曹營心在漢”的可靠力量。

在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間，僅僅丹徒縣就有420多名戰(zhàn)士壯烈犧牲，其中既有當?shù)貞?zhàn)士，也有大量的外地籍貫革命志士，他們將熱血灑在了東鄉(xiāng)地區(qū)，他們的光輝事跡與世長存，值得世人緬懷與學習。（記者 張瓊霞 通訊員 錢鋼）

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