澎湃新聞旗下研究城市、地區(qū)經(jīng)濟(jì)的智庫(kù)“澎湃研究所”的項(xiàng)目《奔流：從上海出發(fā)——全球城市人文對(duì)話(huà)》近日制作了特別短片系列《逐浪者》。目前已有兩集正式推出。

第一集《百聯(lián)時(shí)尚：文化為根，打造蘇州河畔時(shí)尚新秀場(chǎng)》，講述的是蘇州河畔衍慶里的故事。衍慶里前身是一座百年的英式倉(cāng)庫(kù)，更新時(shí)在保留原始建筑結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，重新布局規(guī)劃了內(nèi)部空間，引入了包括時(shí)尚品牌、設(shè)計(jì)師工作室、showroom等時(shí)尚產(chǎn)業(yè)上下游機(jī)構(gòu)，為新銳設(shè)計(jì)師品牌提供品牌運(yùn)營(yíng)、渠道推廣、資金投資、庫(kù)存流轉(zhuǎn)等全方位賦能，一舉蛻變?yōu)闀r(shí)尚創(chuàng)意園區(qū)——百聯(lián)時(shí)尚中心?！吨鹄苏摺范唐瑢?duì)此總結(jié)為——“城市新活力：文化與時(shí)尚碰撞”。在城市更新背景下，百聯(lián)將時(shí)尚與城市文化相結(jié)合，聯(lián)手Ontimeshow舉辦了里弄時(shí)裝秀、屋頂露臺(tái)市集等時(shí)尚活動(dòng)，消費(fèi)者在領(lǐng)略河岸風(fēng)情變化的同時(shí)，又能感受潮流文化和城市文化的美妙聯(lián)結(jié)。在城市更新與時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的交匯點(diǎn)上，百聯(lián)股份以城市空間更新為基底，以時(shí)尚為媒，將時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的縱深布局融入蘇州河畔的歷史人文語(yǔ)境中，為上海這座國(guó)際大都市注入新的活力與魅力。

第二集《百聯(lián)ZX創(chuàng)趣場(chǎng)：讓南京東路二次元濃度飆升》，說(shuō)的是南京東路百聯(lián)ZX創(chuàng)趣場(chǎng)的故事。這是中國(guó)首座聚焦“二次元”文化的商業(yè)體，不僅是商業(yè)空間，更是文化和社交的聚集地，不僅有海外頭部ACGN“二次元”零售、社交文化體驗(yàn)等業(yè)態(tài)，還引入了大量國(guó)際頂級(jí)動(dòng)漫知名品牌和高流量IP內(nèi)容，為Z世代客群創(chuàng)造出一個(gè)極富沉浸式體驗(yàn)的社交共振場(chǎng)。由此，南京東路商圈也積淀出史無(wú)前例地以百聯(lián)ZX為圓心、輻射半徑約2公里以?xún)?nèi)的“二次元”濃度?！吨鹄苏摺范唐目偨Y(jié)是——“共創(chuàng)真正的文化社區(qū)”。百聯(lián)ZX創(chuàng)趣場(chǎng)的成功不僅僅體現(xiàn)在客流和銷(xiāo)售額上，更重要的是它為動(dòng)漫“二次元”愛(ài)好者群體提供了展示自我和社交的平臺(tái)。在這里，消費(fèi)者可以自由地表達(dá)自己的興趣愛(ài)好，與其他同好交流，甚至參與到活動(dòng)的組織和策劃中來(lái)。這種共創(chuàng)的模式，讓百聯(lián)ZX創(chuàng)趣場(chǎng)成為真正意義上的文化社區(qū)。實(shí)踐證明，通過(guò)深入了解和尊重特定文化群體，結(jié)合創(chuàng)新的商業(yè)模式，可以創(chuàng)造出既有商業(yè)價(jià)值又有文化意義的空間。這種模式不僅有助于提升城市文化軟實(shí)力，也為城市更新提供了新思路。

于是，想起了正面向全球招募作品的一場(chǎng)競(jìng)賽——“安徽·黃山·祁門(mén)城市更新策規(guī)一體及建筑設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽”。《城市中國(guó)》雜志關(guān)于這場(chǎng)競(jìng)賽的文章，其開(kāi)頭的幾句話(huà)，也仿佛同時(shí)在為《逐浪者》特別短片系列作注腳：“文化是使得一個(gè)地方變得獨(dú)一無(wú)二的因素”，“文化、創(chuàng)意、革新和合作可以作為小城、縣域或者其他任何地方發(fā)展的最重要的驅(qū)動(dòng)力”。

或許是因?yàn)槠铋T(mén)地方小，《城市中國(guó)》舉的例子也都是小城市。譬如，位于日本九州島的熊本縣，2011年之前，它還只是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)重鎮(zhèn)，在知名作家小山薰堂結(jié)合熊本縣“火之國(guó)”稱(chēng)號(hào)的創(chuàng)作下，一只“無(wú)中生有”的吉祥物“熊本熊”成了熊本縣獨(dú)一無(wú)二的城市文化IP。在一系列線上線下的宣傳活動(dòng)之后，熊本熊成了日本乃至國(guó)際超人氣IP，賦予了熊本縣這個(gè)“新生二次元之縣”新的活力。還有，在巴西，一座名為圣麗塔-杜薩普卡伊的小鎮(zhèn)曾以咖啡種植和畜牧業(yè)為主，20世紀(jì)時(shí)，在這個(gè)小鎮(zhèn)的發(fā)展中，文化尚未作為經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)的一個(gè)引擎被納入當(dāng)?shù)氐倪\(yùn)作。直到2013年，當(dāng)?shù)卣l(fā)起了“創(chuàng)意城市，幸福城市”項(xiàng)目，希望以技術(shù)、創(chuàng)意、創(chuàng)新和文化的廣泛參與，激發(fā)人們的好奇心，讓人們參與到小鎮(zhèn)發(fā)展進(jìn)程中來(lái)。如今圣麗塔-杜薩普卡伊已成為拉丁美洲文化歡慶活動(dòng)、電子信息技術(shù)學(xué)校和電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的聚集地。

城市更新中采用文化元素早已成為一種共識(shí)，但過(guò)往的傳統(tǒng)，文化只是作為項(xiàng)目的組成部分，在其中被當(dāng)作“工具”點(diǎn)綴一二，譬如城市更新中突出搞一些文化建筑、公共藝術(shù)或者文化活動(dòng)。但當(dāng)“文化”的概念不斷擴(kuò)展，一種新的模式已然誕生，即以文化作為城市更新的催化劑和引擎，驅(qū)動(dòng)城市再生。上述的幾個(gè)城市更新案例，無(wú)不如此。

4月1日的《中國(guó)新聞周刊》關(guān)注了北京的一條河，文章的題目是《一條河流和一座城市的松弛感》，說(shuō)的是北京亮馬河的治理模式和治理經(jīng)驗(yàn)，但我們同樣看到了文化在城市更新與再生中的驅(qū)動(dòng)力和催化劑作用。

北京有400多條河流，其中六環(huán)內(nèi)有41條河流，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，亮馬河曾是一條平平無(wú)奇的河流。即使在20世紀(jì)80年代，亮馬河曾被大規(guī)模疏浚治理，其目標(biāo)也僅是“上游為觀賞河道，下游為排水河道”。轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在2019年。這一年，朝陽(yáng)區(qū)政府決定整體改造亮馬河及沿岸。當(dāng)2020年亮馬河國(guó)際風(fēng)情水岸建設(shè)完成，這里就成了朝陽(yáng)區(qū)乃至全北京市最具特色的市民生活、休閑、健身、娛樂(lè)和商業(yè)消費(fèi)的公共空間。用文章中的話(huà)說(shuō)：“亮馬河不是北京市中心唯一的河流，卻再也找不出第二條像它一樣的河流，包裹著北京如此多元的面相、族群和生活方式。”于是，有北京的凱賓斯基酒店，打開(kāi)其官網(wǎng)，首頁(yè)寫(xiě)著：“在亮馬河畔開(kāi)啟您的奇妙北京探索之旅”。具體的經(jīng)驗(yàn)或做法，我們可以直接去看原文，但文章中的一個(gè)比喻“‘京城最chill’的‘塞納河’邊生活”以及文中的章節(jié)標(biāo)題“京城文旅的金名片”“家門(mén)口的‘詩(shī)和遠(yuǎn)方’”已然告訴了我們，這恰是又一個(gè)文化驅(qū)動(dòng)城市再生的經(jīng)典案例。

安徽祁門(mén)的那場(chǎng)競(jìng)賽有一個(gè)主題“開(kāi)祁門(mén)，見(jiàn)奇觀”。“開(kāi)祁門(mén)”，意指以開(kāi)放式的創(chuàng)新精神，讓祁門(mén)成為各種融合、創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，同時(shí)鼓勵(lì)開(kāi)放式的文化創(chuàng)意與產(chǎn)業(yè)革新，將不同的新元素有機(jī)地融入這個(gè)開(kāi)闊的城區(qū)。“見(jiàn)奇觀”，既指物理意義上的可見(jiàn)的景觀，涵蓋歷史文化、人文故事、老街古城等維度；也指未來(lái)將要發(fā)生或正在進(jìn)行中的故事、展望與事件。其實(shí)，這個(gè)主題，任何一座有歷史、有文化、有愿景、有努力的城市，都可以借鑒。（華翔）