茅山，又名句曲山、地肺山，有“第一福地、第八洞天”之譽。近年來，茅山風景區(qū)主打自然風光、紅色旅游、數(shù)字賦能“三張牌”，繪就茅山旅游高質量發(fā)展新圖景。

風光旖旎，若在畫里移步皆景

茅山景區(qū)位于句容市東南26公里處，地處南京、鎮(zhèn)江、常州三市腹地。茅山是道教上清派的發(fā)祥地，享有“秦漢神仙府，梁唐宰相家”之美譽。它既是道教圣地，又是抗日根據(jù)地，其自然景觀、人文景觀、森林景觀、革命歷史遺址融為一體。2014年，茅山景區(qū)獲批“國家5A級旅游景區(qū)”。

茅山景色秀麗，素有九峰、十八泉、二十六洞、二十八池之勝景，云霧繚繞，氣候宜人。山上奇巖怪石林立，大小溶洞深幽迂回，靈泉圣池星羅棋布，曲澗溪流縱橫交織。有九霄萬福宮、元符萬寧宮、崇禧萬壽宮、仙人洞、華陽洞、喜客泉等景點。

茅山主峰大茅峰，似綠色蒼龍之首，是茅山的最高峰，海拔372.5米。九霄萬福宮雄居其上，二茅峰、三茅峰蜿蜒而下，與主峰高低起伏，相映成輝。

元符萬寧宮又稱印宮，坐落于茅山積金峰山腰，茅山四寶之一的“玉印”原來就放置此處，世界上最高的道教老子露天神像也屹立在印宮太極廣場。

華陽洞位于茅山老虎崗西側，“華陽洞”三個遒勁大字，為宋朝蘇東坡手跡，每字約一平方米，壁上另有名人石刻20余處。

“仙人洞”也稱“蓬壺洞”，“秀”“靈”“仙”是主要特點，洞徑小巧玲瓏，蜿蜒曲折，洞中流水潺潺。

喜客泉泉周以片石砌成，直徑3米，游客到泉邊擊掌后，就會從泉池中冒出一串串珍珠似的氣泡，大有客至泉也喜之意……

茅山美麗的自然風光，每年吸引著大量海內(nèi)外游人前來游玩。

紅色旅游，追尋英烈方興未艾

茅山不僅風景秀麗，紅色旅游也方興未艾。

“碑前放鞭炮，空中響軍號。”說的是茅山蘇南抗戰(zhàn)勝利紀念碑的神奇現(xiàn)象。1997年春節(jié)，當?shù)鼐用駷閼c祝新年在紀念碑前燃放了鞭炮，無意中發(fā)現(xiàn)，每當爆竹聲響過后，空中便響起嘹亮的“軍號”聲。這一奇特現(xiàn)象一時間引起各方人士的關注，許多媒體、專家紛紛前來探奇解密，可都沒有找到解釋這種現(xiàn)象的確切原因。有人猜測可能是望母山的走向、碑前317級臺階類似音階，加上臺階兩邊的排水溝，空心的碑身等種種環(huán)境因素綜合起來，而形成的一種巧合。但更多的當?shù)鼐用裨敢庀嘈?，這是長眠在此的英烈們的“英魂”在護佑著茅山。

1938年夏天，粟裕、陳毅、張鼎丞等率新四軍先遣支隊、第一支隊、第二支隊先后進入茅山地區(qū)，創(chuàng)建茅山抗日根據(jù)地。自此，在茅山深處烙下一處處“紅色印記”。

茅山鐵軍營黨性教育基地創(chuàng)建于2017年10月，占地面積約30畝；茅山新四軍紀念館于1985年9月建成并對外開放，是全國愛國主義教育示范基地、全國國防教育示范基地、全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)；蘇南抗戰(zhàn)勝利紀念碑，1995年建成……

近年來，整合“紅色資源”，茅山風景區(qū)動作頻頻：推進東進棧道紅色體驗線路，完成茅山紅色根據(jù)地遺址保護核心工程一期新四軍槍械所、新四軍后方醫(yī)院、新四軍水壩等紅色遺址等修繕提升。

與此同時，串聯(lián)紅色點位。以茅山鐵軍營黨性教育基地為核心，以茅山周邊現(xiàn)有的100余處抗戰(zhàn)遺址、50多個烈士墓和紀念地為補充，以鎮(zhèn)江、句容周邊眾多產(chǎn)業(yè)項目（如得撒豆腐村、白兔草莓、丁莊葡萄、后白草坪等產(chǎn)業(yè)園）為延伸，聯(lián)合后白鎮(zhèn)西馮草坪研究院、茅山鎮(zhèn)永興黨園、丁莊萬畝葡萄合作聯(lián)社等多個紅色培訓陣地，打造出以茅山鐵軍營黨性教育基地為主體，多個培訓點位為延伸和拓展的多元化培訓教育架構。

在許多游客眼中，來茅山游玩的同時，接受“紅色教育”是標配。

數(shù)字賦能，線上線下融合發(fā)展

2023年茅山景區(qū)旅游高質量發(fā)展，主要聚焦目標導向、問題導向、效果導向，從落實做活文化、做優(yōu)產(chǎn)品、做大市場，特別是強化數(shù)字賦能，線上線下整合發(fā)展。

做活歷史文化資源 做火茅山旅游經(jīng)濟

茅山文化底蘊豐厚，紅色文化、道教文化、福文化、生態(tài)文化，依托茅山紅色文化底蘊，深挖紅色資源，整合周邊紅色旅游產(chǎn)品，形成紅色研學、紅色培訓、紅色旅游的發(fā)展思路，與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游等有機結合，發(fā)揮紅色文化品牌和景區(qū)市場優(yōu)勢，延伸紅色旅游產(chǎn)業(yè)鏈，做活茅山紅色旅游大文章。

茅山道教文化歷史悠久，被道教稱為“上清宗壇”。有“第一福地，第八洞天”“秦漢神仙府，梁唐宰相家”之美譽。深挖茅山養(yǎng)生文化，開發(fā)茅山道膳飲食文化、加大國家非遺茅山道教音樂、符箓文化產(chǎn)品的展示推廣。

明代著名藥物學家李時珍編撰的《本草綱目》中，收錄的茅山藥材就達380多種，將整合茅山風景區(qū)中醫(yī)藥資源，推出國學文化+非遺、國學文化+道膳、國學文化+中醫(yī)藥等課程。

做優(yōu)茅山旅游產(chǎn)品 強化游客體驗項目

深挖活動策劃促進產(chǎn)品開發(fā)。以茅山旅游文化節(jié)為契機，全年統(tǒng)籌策劃以福主題為總攬，實現(xiàn)福系列主題活動貫穿全年，力爭季季有主題，月月有活動。并結合茅山生態(tài)資源，開發(fā)仙人洞、華陽洞、喜客泉等景點互動體驗性產(chǎn)品。

拓展業(yè)務合作開發(fā)旅游新產(chǎn)品。整合景區(qū)周邊旅游資源，開發(fā)新的旅游線路和體驗性產(chǎn)品，重點串聯(lián)東部干線伏熱花海、得撒石磨豆腐村、丁莊葡萄、茶博園、茅寶葛園等旅游資源，同時加強與金壇茅山區(qū)域景區(qū)東方鹽湖城、茅山森林世界、花谷奇緣等合作，形成“茅山+”的旅游產(chǎn)品。

強化數(shù)字科技賦能。堅持線上線下融合發(fā)展，推廣運用云旅游、云娛樂、云展覽等沉浸式互動體驗新模式，推動線上線下消費融合發(fā)展。借助科技公司數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)能力、數(shù)字營銷傳播能力、融合場景運營能力、數(shù)字工具研發(fā)能力及直播經(jīng)濟服務能力，以元宇宙概念，建設線上虛擬茅山。通過線上沉浸式茅山元宇宙場景、文化典籍互動傳講場景、互動游戲、虛擬求簽等方式，線上線下虛實結合，對茅山符箓、老子神像、茅山四寶等產(chǎn)品進行二次開發(fā)，設計數(shù)字藏品增加景區(qū)文化衍生產(chǎn)品。

細化營銷舉措 做大旅游市場

加大渠道商合作互通。細化合作渠道類型，通過線下旅行社、線上OTA、研學團隊、數(shù)字化企業(yè)等渠道，鎖定全年60%以上營收任務。同時，通過景區(qū)年卡、門票、文創(chuàng)、交通等產(chǎn)品，推進全民營銷。

拓展線上線下營銷渠道。進一步鞏固南京、鎮(zhèn)江、蘇錫常市場，擴大區(qū)域市場份額；加大與句容本地旅行社合作，拓寬景區(qū)銷售渠道；拓展上海、蘇中、蘇北市場營銷渠道及山東、浙江、安徽等省份市場份額；深入與同程網(wǎng)、攜程網(wǎng)、驢媽媽、美團等渠道合作。

以保量激勵政策提升合作深度，提升景區(qū)收入；建立新媒體渠道的銷售渠道，打造優(yōu)勢的宣傳、銷售平臺，加大扶持力度、增加產(chǎn)品整合銷售。(趙厚春 陳瑤 辛正)