5月2日下午3點，“水蘊華章——大運河文物精品展”即將開展，300余件(套)精品文物將揭開神秘面紗與公眾見面。大運河汩汩奔流，帶來經(jīng)濟文化的繁榮，也提升了沿岸居民的“生活情趣”，今天下午，記者前往現(xiàn)場探班，從展出文物中，發(fā)現(xiàn)屬于古人的“小情趣”。

古人食：一罐“西周雞蛋”

在展覽起始處，一罐“小石頭”引起了記者的注意，這件文物標注名為“西周幾何印紋硬陶瓿(bù)”，看起來平平無奇，卻被告知里面的“小石頭”竟是家禽蛋化石，網(wǎng)友稱其為“西周雞蛋”。

據(jù)了解，盛放“西周雞蛋”的陶罐出土于江蘇句容浮山果園的一座西周墓葬，陶罐出土時，考古人員意外發(fā)現(xiàn)里面居然裝滿了雞蛋。這些雞蛋蛋殼很薄，直徑在3.1到4.2厘米左右。由于年代久遠，陶罐里的雞蛋都已石化，“有些雞蛋是松動的，所以在某些位置加墊了海綿用于固定，有些雞蛋已經(jīng)相互粘連在一起，甚至與陶罐合二為一。”南京博物院典藏部保管員張江介紹，出于保護文物的角度考慮，這件文物從入庫到展覽一直保持著出土時的原貌。

記者了解到，這件展品2013年在南博首次展出時，即躥紅網(wǎng)絡引發(fā)網(wǎng)友圍觀和熱議，網(wǎng)友們紛紛“腦洞大開”，猜測罐子里裝的是腌咸蛋還是松花蛋，甚至有網(wǎng)友建議提取其DNA孵化西周小雞。

古人香：國內(nèi)唯一一塊御香

大運河的開通促進了地區(qū)社會經(jīng)濟的發(fā)展，城市繁華便利、民物康阜，宋代常州人注重衣冠打扮、講究生活品味，他們愛好飲酒品茶、焚香佩香、琴棋書畫，生活得自在悠閑。

一塊由常州博物館藏的“中興復古”香餅便是他們怡然自得的生活寫照。這塊香餅于1978年江蘇武進村前蔣塘宋墓出土，香餅邊長5厘米，厚1厘米，呈方形，分量極輕，其正面刻有“中興復古”四字楷書，“中”字的空處一個規(guī)整的小圓孔，當是用作穿線佩系。似乎可以想象，古時美人將香餅系于腰間，一步一搖，行之所至，縷縷清香若有似無，甚是美妙。

香餅背面一左一右模印著兩條蟠屈向上、身姿相對的龍，雖年代久遠，較為模糊，但蟠曲向上之姿仍隱約可見。據(jù)推測，此物應出自宮廷禁苑，被賞賜給墓主人，后攜帶隨葬。南宋御制之香，保存如此完好，在國內(nèi)獨此一塊。

古人鈔：“昏爛鈔印”的“威力”

京杭大運河縱跨京、津、魯、蘇、浙五省市，聯(lián)系海黃淮江四水系。自明代永樂時，漕糧基本由運河入京，漕運大興，為保證漕運安全，朝廷每年撥重金用于河道治理。漕運興盛，也帶來沿岸經(jīng)濟的繁榮。浙江博物館館藏的一件元“昏爛鈔印”則能反映當時經(jīng)濟生活的一角。

元代紙鈔所用鈔紙，質(zhì)地粗糙，內(nèi)羼有桑榆樹皮纖維，新鈔紙尚有韌性，但經(jīng)長期流通行用，多次磨擦和折疊后，舊鈔紙便失去韌性而變成松軟之物，鈔面印刷圖文和加蓋印戳便成為模糊不清昏暗形象，加之有的短缺破爛，故稱作“昏爛鈔”或“昏鈔”。元代鈔法規(guī)定，紙鈔行用不限年月，如行用中已昏爛，可到行用庫倒換新鈔，每貫交納工費三分，各地行用庫將回收的昏鈔集中到各行省及宣慰司燒毀。為防止要銷毀的紙鈔回流社會，會在紙鈔上加蓋相當于現(xiàn)在“作廢”字樣效果的印戳，“昏爛鈔印”就是其中一種印，“昏爛鈔”一旦“加身”，這張鈔幣便為廢幣。

古人玩：三件文物還原打馬球運動

唐代東都洛陽在當時是世界上最大的都市之一，絲綢之路從這里西行，隋唐大運河在這里交匯，洛陽成為全國的政治、文化、經(jīng)濟中心，亦是世界的經(jīng)濟、文化中心之一。來自洛陽的十余件唐三彩獨守一個展柜，歷經(jīng)千百年，色彩依舊十分艷麗，人物、動物的造型栩栩如生，據(jù)介紹，本次洛陽市文物考古研究院提供了近40件(套)文物參展。

其中一件打馬球俑動態(tài)十足，馬背上的男俑微微向左俯身，看向自己的左后方，右手舉高比肩，左手置于腰間，據(jù)介紹，其兩手之間本應是握著鞠杖，其眼神注視的方向應是馬球所在的方位。就在這件三彩打馬球俑的對面展柜，揚州博物館館藏的打馬球紋銅鏡便被陳列在此，鏡背紋飾四名騎士手執(zhí)鞠杖，躍馬奔馳作擊球狀。它們旁邊的展柜中，兩件宋代絞胎球也作為唐宋時期漕運商貿(mào)的繁榮局面的進行展示。三件有關于打馬球這項古代運動的文物隔著櫥窗相對，彼此呼應，十分有趣。（記者 林倩雯）